《淮南子·人间》文言文翻译
楚国的太宰子朱侍候令尹子国用餐，子国尝了一口羹汤后感到汤太烫，就拿杯子里的汤水向子朱浇去。
第二天，子朱便辞去了太宰的职务，回家去了。
他的仆人“楚国太宰的职务不易谋得，你为何辞官离去？”子朱解释说：。
淮南子中说者之论,诚得其数,则无所多矣。车夫之所以能转千里者,以其
圣人之举事，不加忧焉，察其所以而已矣。
今万人调钟，不能比之律；诚得知者，一人而足矣。
说者之论，亦犹此也。
诚得其数，则无所用多矣。
夫车之所以能转千里者，以其要在三寸之辖。
【译文】圣人做事，不会自寻烦。
《淮南子·道应训》全文翻译
楚将子发好求技道之士。
楚有善为偷者，往见曰：「闻君求技道之士。
臣，偷也，愿以技继一卒。
」子发闻之，衣不给带，冠不暇正，出见而礼之。
左右谏曰：「偷者，天下之盗也。
何为之礼？」君曰：「此非左右。
淮南子主术训全文及翻译
1、原文：法者,天下之度量,而人主之准绳也。
县法者,法不法也;设赏者,赏当赏也。
法定之后,中程者赏,缺绳者诛。
尊贵者不轻其罚,而卑贱者不重其刑,犯法者虽贤必诛,中度者虽不肖必无罪,是故公道通而私道塞矣。
古。
准南子文言文翻译
范文澜先生说:“《淮南子》虽以道为归,但杂采众家”,仍表现出一定的融合倾向。
” 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。
《淮南子》还对先秦道家“无为而治”的观点进行积极的改造和谈释,明确。